在牧之滨 https://bin.zaimu.de/post/20220503

上篇提到扫罗找驴子的故事, 其实, 在扫罗的故事中出现了多次的 “寻找”:

1, 扫罗寻找驴子, 见撒母耳, 众人寻找中签的扫罗
    2, 扫罗寻找偷袭者(14:17)和犯罪者(14:38): 约拿单
        3, 上帝厌弃扫罗, 扫罗撕断撒母耳衣袍, 撒母耳寻找新的受膏者
            4, 扫罗寻找善于弹琴的人(16:16)
        5, 扫罗要杀大卫, 大卫逃到撒母耳那里, 扫罗脱去衣服(19:18)
    6, 约拿单与大卫立约, 扫罗寻找大卫, 大卫两次放过扫罗
7, 扫罗寻找交鬼妇人, 见撒母耳, 非利士人追杀扫罗父子, 勇士取回并安葬其骸骨

上面的安排是出于对称性考虑.

1,7 都有撒母耳出场, 都有宴席, 都是众人寻找扫罗.

2,6 都有约拿单出场, 都是扫罗要杀一个无罪的人. 扫罗要杀大卫并不是怕大卫夺自己的位子, 而是怕约拿单的位子被大卫所夺(20:31). 同时, 约拿单与大卫有一些相似点, 他们都敢于冲击非利士人并得胜, 都差点被扫罗杀死, 都受民众爱戴. 约拿单吃了蜜, 大卫吃了陈设饼.

3,5 都有撒母耳并涉及 “衣服”. 衣服与荣耀有关, 这里象征着 “以色列国”.

虽然扫罗一直在寻找, 但同时也有上帝的工作, 3 是上帝派撒母耳去寻找. 耶和华寻着一个合他心意的人(撒上13:14).

如果这个结构成立, 那么, “寻找驴子” 是这一系列寻找的开始.

其实, 圣经中 “寻找” 似乎本就是一大主题, 而不是只有扫罗寻找. 当然, 扫罗最为突出.

选取关键节点对应的标志性 “寻找”:

亚当之约: 上帝把地上的走兽与空中的飞鸟带到亚当面前, 为其寻找帮助者
    挪亚之约: 鸽子寻找落脚之地
        亚伯拉罕: 老仆人为以撒寻找妻子
            摩西之约: 摩西-约书亚刺探迦南
                *王时期: 耶和华寻找合他心意的人.
            先知时期: 亚哈与俄巴底寻找水草及以利亚, 门徒寻找升天的以利亚
        回归时期: 亚哈随鲁王寻找新王后-以斯帖

圣经中摩西并没有寻找跑丢的羊, 这印象可能来自于动画片.
以斯帖是一个标志性人物, 其作用不次于约瑟在埃及.

新约也有许多 “寻找”, 选几个独特的:

天使佳音, 牧羊人寻找救主, 马槽
    博士朝拜, 希律寻找孩童
        十二岁, 父母寻找主耶稣, 亲友中没找着, 稀奇
            施洗约翰寻找施洗者
        寻找无花果树果子, 没找着, 稀奇
    祭司长和全会众寻找假见证
坟墓, 妇女寻找主耶稣, 天使佳音

其中最重要的可能是: 施洗约翰寻找施洗者

[约 1:33]我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。

约翰并不是说圣灵降下的是受圣灵之洗的, 而是说那人是用圣灵给别人施洗的. 约翰的洗礼将主耶稣从以色列中分别出来, 类似于当初膏扫罗与大卫.

基督又将圣灵赐给门徒, 差派门徒为万民施洗, 归于父子圣灵的名.