在牧之滨 https://bin.zaimu.de/qa/20210306

雅歌看起来是青年男女的对歌, 圣经为什么要收录这种似乎与教义无关的东西呢?

首先, 圣经并不能简化为教义或启示.

雅歌做为诗歌, 其首要作用并不是说教, 而是让人吟唱感受的, 是一种颂赞, 是抒发情感的途径.

这也是与礼仪相关的. 圣经中的许多诗歌都是用于各种仪式的.

另一方面, 男女婚姻在圣经中是一个连贯的主题, 而雅歌是有其位置与作用的.

圣经中 男-女 / 天-地 本来就是 神-人 在人类社会的投影. 所以创世之初上帝是创造 天-地, 又造 男-女, 而人一定意义上也是 天-地 的后裔(创2:4).

亚当-夏娃 对应着 天-地, 神-人. 所以夏娃/女人 与 地, 城, 园子, 等是有关的. 亚当看守园子, 也看守保护夏娃. 亚当的堕落使 神-人 关系破裂, 也使 男-女 关系破裂, 这些表现在上帝的判词上(创3:16). 男-女 关系的破裂彰显着 神-人 关系的破裂.

神-人 关系是 婚姻 关系的原型. 故圣经常常用 “淫乱” 来形容 背离上帝的族类, 或称其为ji女. 当上帝接纳这些女人的时候, 往往预示着某些救赎的行动. 婚娶往往代表着另立 “新约”.

所以, 在上帝的诸约之中, 往往都会涉及到一些特别的 男-女 故事, 可以说他们成为了该约的某种 象征:

亚当之约中自然是 亚当-夏娃.

挪亚之约… 挪亚和其妻子, 三个儿子及儿妇, 方舟中的成对活物, 这些不知道算不算.

亚伯拉罕之约. 我觉得最典型的是 以撒-利百加, 雅各娶妻次之.

摩西之约. 摩西娶西坡拉, 这个故事与以撒及雅各有许多相似之处. 摩西建会幕, 会幕是一个移动式的伊甸园.

大卫之约. 大卫拔示巴的故事与犹大他玛有关, 拔示巴生所罗门, 所罗门建圣殿. 圣殿比会幕更加辉煌, 而且增加了音乐与歌唱. 大卫之约是jun王之约, 此约与音乐有关, 与智慧有关. 所以有了诗篇, 箴言, 也有了雅歌. (参: 圣经的沉默期， https://mp.weixin.qq.com/s/sLbc2F3rEFRzHfXLvwFhKg)

雅歌细节上与以撒娶妻是有多处呼应的, 而之后的福音书又与雅歌有呼应. (参: 在牧之滨：抹大拉的马利亚)

圣殿同样是另一个版本的伊甸园, 所以会雕刻许多树木和花朵, 会有百合, 香膏. 雅歌中的一些设计与此是相关的.

雅歌正是大卫之约中的代表性的男女之主题, 也是此约中的 神-人 关系. 所以雅歌中会有一座园子, 这对恋人犹如重回伊甸, 一些关系似乎修复了.

做为jun王之约的主题曲, 雅歌主要情节是和平之王与和平之女的相思相恋. 这其实并不是普通的男女之恋, 而是王与以色列的恋歌. 但所罗门也不过是代表耶和华坐王, 所以王与以色列的关系也即上帝与以色列的关系.

雅歌中是一对热恋中的青年男女, 他们似乎已经订婚了, 但尚未完婚. 这其实是娶妻的主题. 看起来一切都很美, 他们充满着美好的盼望, 但未来并不总如人所愿.

虚空的虚空, 凡事都是虚空. 老年的平安之王回首往事, 叹人生之可悲. 红颜易老, 繁华似梦. 雅歌所歌颂的一切终随风而去. 所罗门的经历也是古以色列的经历, 虽有一时的荣耀, 但终国破家亡. 他们的跌落是因为他们离弃了耶和华他们的王, 他们的结局正如淫妇.

到了先知时期, 再难找到喜乐的男女.

[何 1:1]当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王，约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候，耶和华的话临到备利的儿子何西阿。
[何 1:2]耶和华初次与何西阿说话，对他说：你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。

之后是回归之约, 代表性的婚姻是亚哈随鲁王与以斯帖. 他们的婚姻反映了此约的特色. 上帝成为了诸王之王，天下皆其子民。

再之后就是新约了. 新约 男-女 的桥段也特别多, 但最有代表性的大概是启示录中的羔羊娶妻. 女人与城与园子合体. 与雅歌的欢快烂漫不同, 启示录以至新约全书弥漫着肃杀之气, 如山雨欲来. 新约中的欢乐总是伴随着血泪, 不再是奶与蜜之情窦初开, 而是如酒之醇厚, 苦甜尽在杯中.

[太 11:16]我可用什么比这世代呢？好象孩童坐在街市上招呼同伴，说：
[太 11:17]我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。

新郎踏云而来, 不再是英姿少年, 而是发白如羊毛, 如雪. 新妇也自己预备好了. 这是亘古之jun王的婚宴, 是伊甸园故事的结局.

可见雅歌于这整个故事的完整性是不可或缺的, 又是许多经文的背景. 正如青春之于人生, 虽不是人生的全部, 但自有其精彩, 是人生的宝贵财富和美好回忆.

神造万物, 各按其时成为美好, 又将永生安置在世人心里. 然而　神从始至终的作为, 人不能参透. 婚姻是人类生活的重要主题, 又是一个谜, 是平淡人生的瑰丽传奇.

[传 9:9]在你一生虚空的年日，就是　神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。
[传 9:10]凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。