上帝为什么不显现
在牧之滨 https://bin.zaimu.de/post/20160730
关于这个哏坊间流传许多有趣的回答, 比如:
“上帝如果真是上帝,祂为什么要按照人的想法去做?”
上帝当然不需要按照人的想法去做, 但上帝的做法一定是有其道理的, 而这才是大家所关心的. 此回答并没有任何建设性.
“如果上帝完全展现他自己,我们就会毁灭。”
这并不准确. 上帝的显现常常与审判有关, 审判会带来毁灭. 但上帝的显现并不总意味着审判, 上帝是有恩慈有怜悯的上帝.
当初上帝在西奈山上向以色列人显现, 长老们在耶和华面前吃喝, 而耶和华并不伸手加害他们.
而且所谓的 “完全展现” 如何定义呢? 大家所关心的并非是上帝的完全展现, 而是一些轻微的神迹性的彰显, 比如分开红海之类的小事情.
所以这一回答无论从道理上还是逻辑上都不可取.
“剧作家走上舞台时,戏就该结束了。”
没错, 在大多演出里面剧作家最后才会走上舞台谢幕. 创作者与其所创作的作品是两码事.
这个比喻里有三个团体: 作家, 演员, 观众. 观众来看的是演员的演出, 演员演的是作家的作品, 但观众不是来看作家, 观众也不是演员. 所以作家与观众之间其实没有太大关系. 即便莎士比亚死了, 不能出来谢幕了, 我们不是仍然能看他的作品吗?
但上帝与世界的关系是这样的吗? 上帝的存在可有可无吗?
问题在哪里呢? 在于在这个舞台上, 上帝是剧作家, 也是导演, 而我们并不是观众, 而是演员. 整个历史是上帝导演中的舞台剧, 而每个人都是演员. 演员不能见到导演吗?
更进一步的, 上帝不但是导演, 上帝也是演员. 我们的影视里有男主角与女主角, 而上帝是 神主角. 上帝介入历史当中, 是历史的塑造者, 领航者.
有不能出现在舞台上的主角吗?
在上一个回答中也说过, 圣经记载过上帝的多次显现. 所以, 真不知为什么会有人非要说上帝不可以显现.
那么, 上帝究竟为什么现在很少显现了呢?
首先, 我们感觉(比起以前来)上帝显现的频率减少了是有错觉的因素在的.
圣经虽然记载了许多次上帝的显现, 但其涵盖的历史时期也是很长的. 并不是每个时期的每个人都可以见到一件神迹. 平均而言这概率是很小的.
再者, 圣经中的神迹往往是整体性的, 也就是说不是针对个人的, 而是针对群体的. 因为上帝的启示并不是针对个人的, 所以上帝的显现即便是对个人的显现, 其关注的仍然是整体的. 如今人类数量的剧增使个人见到这种神迹的概率更小了.
另一方面, 我们能够亲身经历到的时间不过几十年, 能够知道的也只有世界的很小的一片, 所以我们对此的 “感觉” 是不可信的.
但是, 像劈开红海那样的神迹近千年是没有的. 如主耶稣和使徒那样的集中的神迹群也是没有的.
此类神迹都是划时代的, 只有在两约更替的特殊时期才会有. 新约之后并不存在这种可能性了, 直到主再来.
但上述因素加起来只是稀释了问题, 并没有完全解决问题.
似乎这最终仍要从圣约时期的演变来看: 这现象是新约的特质所决定的.
亚伯拉罕的特色是建坛, 他见神的次数也是最多的, 到了雅各这两者都有下降, 大量的圣经篇幅是在讲他如何娶妻生子养羊, 而约瑟不但没有见过一次神, 也没有筑过一座坛, 约瑟本身的遭遇也是最惨的. 但正是在约瑟时期, 以色列从几十个人成为一族, 约瑟在埃及成为仅次于王的人, 使天下因他而得粮.
从亚伯拉罕到约瑟是一个更大的时期的缩影, 是一个模式的启示. 在这个视角下, 亚伯拉罕代表的是摩西时期, 雅各代表大卫, 而约瑟代表以西结之后的回归时期. 见证神迹最多的是摩西, 但大卫却开启了王国时期的顶峰, 而以色列真正成为万民的祝福却是在回归时期. 回归时期以色列虽然没有政权, 但却是宗教上的无冕之王, 是帝国元首的顾问, 耶和华在帝国遍地得荣耀.
回归时期的特点就是在卑微中成为强者, 以智慧战胜仇敌, 死在地里而成为万民的粮食. 与约瑟时期一样, 回归时期是没有上帝的显现的. 因为这一时期上帝的代理人已经获得了智慧, 成为了成熟的长老, 可以在万民中代表上帝.
所以在以斯拉-尼希米-以斯帖等书中是没有 神的显现的, 甚至连先知都少有提及. 因为他们这些人超过了先知.
这段时期是上帝栽种好葡萄园等她结果, 是藏好酵的面团等其发酵. 上帝的儿女不再是小孩子, 而是成为上帝的代理人, 成为神的勇士. 他们是基督的内阁, 与基督一同坐王.
第一时期是圣父上帝的彰显, 第二时期是独子的彰显, 第三时期是众子的彰显. 上帝的隐藏正是上帝的彰显, 上帝正是在其尘土中的子民身上彰显出神子的荣耀来.
新约时期正是一个更完全的 神的众子彰显的时期, 是回归时期之后的一个更成熟的阶段. 所以, 人们看到的是 神的众子. 这如尘土般的族类, 正是上帝的代表, 他们有上帝的智慧.
今日, 上帝并不显现在神迹当中, 而是显现在其众子当中. 直到世界的末了.