在牧之滨 https://bin.zaimu.de/post/20160510

十进制是比较好理解的, 人有十个手指头吗, 所以世界各地的人类文明大都有用十进制的. 但这个十进制其实也只是与早期人类的计数方式比较协调, 从长期的实用性来说未必是个好的选择(但十是双见证5*2的律法模式, 最有名的莫过于十诫, 以十做为衡量数目的基准也自是有上帝的用意). 所以, 各文明大都又有采用其它进制, 最常见的恐怕要数十二进制了.

十二是一个美丽而有魅力的女人. 十只能分成2*5, 十二呢, 2, 3, 4, 6 等分都不在话下. 日常生活中, 二\三\四等分都是比较常见的, 比如板装的药片, 通常都是十二片一板, 或者二十四片, 为什么不是十片呢? 因为十二片更可能整好分成几次吃完.

这样, 十二的数学特质使她成为了十的强劲的竞争者, 在各文明中也是常客了. 尤其在时间上, 中外似乎都觉得一天分十二/二十四份是最好的. (其实也存在其它分法, 只是最终还是十二最为受人欢迎) 其中的重要原因就是十二的实用性了. 我们很难想象把一段时间分为五份有什么用, 但分成上午/下午, 白天/晚上, 或者早/中/晚, 上午的上半段/下半段, 开始/中间/结尾, 这样, 二三四等分都是有实际意义的. 所以, 十二/二十四时制是相当伟大的制度.

但十二之所以在历法体系里盛行决定性的原因是在于天文. 月亮盈亏是30天决定了一个月, 十二个月是一回归年, 这现象在地球上是普遍成立的, 所以在历法上也是普遍采用的. 这十二个月每月的星象是不同的, 因为地球绕太阳一周时星象也就绕了一周, 所以, 人们很自然的把天空的星象等分为十二区/星座, 每一区对应一个月, 这样观察星象位置就可以判断是什么月份了. 这些星座就成了天空中的刻度. 而在每一天里, 星象也巡行一周, 所以这十二个月的划分就自然的应用到每天的时间划分上了.

总之, 是天文学决定了人们对时间的认识. 不管是年/月/日, 我们都是从天文的角度来定义的. 十二是月亮与太阳耦合的数字, 她代表的是一个完满, 又或者可以说她代表的是天上的众星. 不管我们是否仍然关心天文, 但天文却离我们一点也不远, 我们一刻也离不了她, 我们认为自己是自由的, 却无时不在她的掌管之下, 而她却丝毫不受我们控制.

上帝造光体分昼夜定节令年岁, 使她们管理昼夜分别明暗, 正如同上帝把亚当安置在伊甸园里, 使他修理看守. 这样, 亚当就成为了历史的掌管者, 正如同光体是时间的掌管者一样. 亚当在世界上的位置/做为 就决定了历史所处的时刻. 同理, 基督的到来, 及基督在世上的显现如同历史的天文. 十二支派和之后的十二使徒一样, 他们代表的是跟随大光掌管历史的星座. 基督代替亚当, 十二使徒代替十二支派, 这是一个新天新地的符号表达, 是一个新的天文纪元.

当初上帝以亚当的一根肋骨造夏娃, 而男人有十二对肋骨, 这当然不是说应该有十二对夏娃, 而是夏娃/女人是属于一个亚当的十二的结构之中. 换言之, 夏娃的结构是来自于亚当, 而女人/众生之母所代表的人类也自然以十二为结构. 所以启示录中会有二十四个长老坐在二十四个宝座上.

三是上帝的数字, 四是地/亚当的数字. 十二(3*4)是道成肉身的数字. 十二代表的是以马内利, 上帝在人间, 代表的是地的最大丰盛. 七代表的是完全, 是历史的完成. 这样, 从上帝到人有两个关系, 七是拓展/延续, 是订婚仪式, 是在地上写完上帝所创造的历史, 十二是上帝在地上彰显他的荣耀与丰盛, 是我们与基督一同坐王.