在牧之滨 https://bin.zaimu.de/qa/40

基督教认为上帝是垂听其子民的祈祷的, 上帝是在人之外独立存在的, 当然不是心理暗示了.

但是, 当祷告的时候:

1. 人往往需要检视自己的内心, 有一个反思的过程.
2. 正确的祷告是要与圣经中的应许相连系的, 促使人回顾上帝的话语, 从中得力量.
3. 祷告有一个倾诉的作用.

这些是不是算作心理暗示就看您怎么定义了.

也正因为如此, 并非所有自我感觉良好的祷告都是真的良好:

1. 你可能并没有真正认识到自己的问题所在, 而是敷衍自己
2. 你可能依靠的并非上帝的应许, 而是一些虚假的承诺.
3. 祷告有一个倾诉的作用.

所以不要奇怪, 即便那些拜关公的也会觉得去庙里拜拜可以让自己神清气爽. 好吧, 除去心理因素, 还有运动的原因.

错误的祈祷也可能使人感觉变好, 这并不否定上帝垂听祈祷, 也不否定正确的祈祷的主客观价值. 建立在虚假之上的感觉良好与建立在真实之上的感觉良好看似差不多, 但结果是不同的. 虚假的泡沫总有破裂的一天, 真实的成长则是有根有基的.

认识真理会带来心理力量, 把一些谬误当作真理也会带来心理力量. 病人手术很成功, 他知道后当然很高兴, 若不成功骗他说成功了, 他也会很高兴, 但最终会更痛苦. 是不是心理暗示并不重要, 重要的是其所信的是否是真的, 以及什么样的心理状态是好的.

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p.s.

有人说祷告后很灵验所以不是心理, 其实觉得 “灵验了” 本身就是有心理因素在的, 而且从教义来讲灵验的未必是正确的, 不灵验的未必不对.

其实,你去问去寺庙烧香的, 他们也会说很灵验的…

所以, 是否灵验本身并不具有太大参考价值.