在牧之滨 https://bin.zaimu.de/qa/104

这个还是有点复杂的, 不能一概而论.

由犹太人发起的支持犹太人复国的政治运动叫做锡安主义/犹太复国主义, 这个运动据说从十六世纪就有犹太人在搞, 但真正受到犹太人欢迎则是从十九世纪起的, 有时人们把其起始点定在1890年. 这个运动开始时是完全世俗化的, 也即他们并非要恢复宗教化的以色列, 也并不认为其所追求的复国是在应验圣经, 他们开始寻求的领土也并不是在巴勒斯坦.

当然他们内部也分为许多派系, 但主体上锡安主义并不是宗教性质的, 而是世俗化的, 其主流群体是自由主义者. 相反严守旧约的哈雷迪犹太教强烈反对锡安主义, 其中至今仍有人不承认以色列国(https://en.wikipedia.org/wiki/Haredim_and_Zionism). 不要奇怪在之前的近两千年里犹太人并不认为圣经预言了其复国.

基督教中支持的叫做基督教锡安主义, 这个维基有个很全的词条:
https://en.wikipedia.org/wiki/Christian_Zionism
或许大家关心的是这部分, 从中大体的说几点.

1, 在宗教改革之前, 并不存在任何形式的基督教锡安主义者.
2, 宗教改革之后, 基督教锡安主义在新教中形成并逐渐传播. 有人认为是基督教锡安主义于1840之后传播并影响到了犹太圈子.
3, 清教徒往往会为犹太人的回归祷告. 欧文, 卫斯理, 爱德华兹等新教名人也盼望犹太人 “回归家园”.
4, In the decades leading up to the establishment of Israel in 1948, the most prominent and politically active American Christian supporters of Zionism were liberal and mainline Protestants whose support for the movement was often unrelated to their interpretation of the Bible. 在以色列建国事情上, 美国基督徒中重要的及有政治影响力的支持者是自由主义者, 而主流新教徒对该运动的支持往往并不是依据于对圣经的解释.
5, 同一时期, 前千禧年派及时代论逐渐兴起, 他们对圣经的理解中以色列复国往往有重要意义.
6, 时至今日, 相当多的保守派基督教会实名反对锡安主义(以及时代论).