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创1:1上帝创造天地, 其中的天并不是第二日的天. 起初所创造的这 “诸天” 可以理解为是上帝的居所, 对应的 “地” 在第二日被分为上下.

1 In the beginning, God created the heavens and the earth. 2 The earth was without form and void, and darkness was over the face of the deep. And the Spirit of God was hovering over the face of the waters. …
6 And God said, “Let there be an expanse in the midst of the waters, and let it separate the waters from the waters.” 7 And God made the expanse and separated the waters that were under the expanse from the waters that were above the expanse. And it was so. 8 And God called the expanse Heaven. And there was evening and there was morning, the second day.

第二节所说的水面是指被分为上下之前的 “地”(的水面). 当然了, 通常所说的 “地” 还在水面之下, 第三日才从水里露出来.

总之, 这个水面是正儿巴经的水面了.

这和神是否全能并没有关系. 上帝或许可以不这么做, 但上帝可以这么做. 上帝之所以这么做并不意味着只能这么做, 而是说上帝认为这么做是好的.

从圣经整体来看, 创一是充满 “范式” 的, 上帝彰显了其做事的方式以及所创世界的固有模式, 这些是贯穿全书的. 比如当挪亚洪水的时候, 世界/地又成为了空虚混沌, 然后上帝让风吹地, 使地重新露出来. 这是一个新的创造的开始. 之后乌鸦与鸽子飞翔在水面之上, 鸽子最终找到了可以落脚的橄榄树. 这些是相关的.

到了摩西过红海, 仍然是风吹开海面. 以色列破水而出, 成为了一个新的国度, 新的 “地”.

新约也是这样, 首先是约翰的施洗, 圣灵找到了第一个可以落脚的橄榄树, 之后基督以圣灵的能力医病赶鬼, 宣讲生命之道, 以自己的血洗净世人罪孽, 然后圣灵降落在其门徒头上, 差派他们为万民施洗. 这里仍然是一个新的世界的开始.

回到创一, 这可以看为是一个圣礼了, 是 “地” 的洗礼. 做为世界的起始, 当然应该是这样了.